古人相面会失误吗？

管辂精于儒学，擅长《易经》，而他的“相术”也非常出名。通过相面，他了解了自己的命运轨迹，感慨“天与我才名，不与我寿数”。而相术也在三国之后在中国文化中占据了越来越重的位置。

比如后世的小说中，人物一登场便要重点介绍一通面相，“面如重枣，丹凤眼，卧蚕眉”等等，通过面相的介绍，让那时候深受相术文化影响的读者们能够一眼就知道对方的性格，命运，省去了很多铺垫的工夫。

而不论是真是假，相术在古籍中登场的作用就是“应验”，比如管辂预测自己寿命不长，那就一定应验，预测何晏将死，那就一定要死。

那么，是否有没有应验的相术故事呢？

东晋时期的玄幻古籍《搜神记》中，也记载了管辂的一段相术经历：

说管辂到平原郡的时候，为一个叫颜超的少年相面，说他必然夭折。颜超的父亲心疼孩子，就求管辂能否延孩子的寿命。

管辂便说，让你孩子准备好酒好肉，到村里麦田南边的大桑树下面，找正在下棋的两人，你就给他们酒肉，但不要出声，直到他们问起，你便求告，必然有人能够帮你。

颜超如此照做，遇到了两位长者。这两个人一边下棋，一边看见好酒好肉就吃吃喝喝。等到下完一盘才注意到颜超，颜超也赶忙说出事情。

坐在北边的人说，你这个命有定数，帮不了；而南边的人就说，哎呀我们吃了人家的喝了人家的，不帮不好意思。就拿来一本册子，说你本来命数十九岁，今天我心情好，给你改到九十啦。

颜超大喜而归，管辂揭开谜底，说人受胎的时候，这个气是从南斗走到北斗的，南斗是生，北斗是死，所以想要改变死期，就要找北斗续命。

古人的世界观中北斗主掌死亡，所以《三国演义》中诸葛亮要通过对应北斗七星的灯阵来施展祈禳之术，虽然诸葛亮失败了，不过在管辂的这个故事里却获得了成功。

当然，这也就意味着管辂的相术没有应验，毕竟说人活不过二十，但是最后逆天改命到了九十。

还有另一个故事，也是相术没有应验的：

同样在《搜神记》中说有一位叫赵明甫的人，通晓命理，知道自己没什么大的官运，命数也就不到六十岁。有一天一位善于相术的人来访，为他相面，结论也一致。所以赵明甫自知来日无多，担心他死后女儿嫁的不好，就安排女儿出嫁。

古人嫁女儿前，要选一位侍女陪嫁。赵明甫就在自己的女仆之中选了一位，选中了自然也要聊聊家长里短的，这一聊却发现，这个女仆的父亲曾经是这里的县令，和赵明甫本人还有宗族关系，只是后来碰到战乱，沦落至此。

赵明甫自然非常同情，而他也停办了女儿的婚礼，先给女仆寻找了一个好人家。

不久之后，善于相术的朋友又来拜访，看到赵明甫之后大惊，说上次来的时候看你时日无多，怎么现在看却福寿不可限量呢？

赵明甫也觉得奇怪，两个人思来想去就聊到了女仆的事情。相面人便说，想必是这件事情改变了你的阴德，也就影响了你的命运。

所以可以看出，不论是管辂还是赵明甫的故事，相术在古代文献里也并不是回回应验的，而古人记载这些故事也并不是单纯的记叙，其实也是通过这些道听途说的风闻，来达到引导读者多做善事，尊敬长者，体恤下仆的效果。