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二十四史就是两个字:办法

1、

我们看二十四史,经常会出现一幕:

一位大谋士,眼光慧利,针对局势,给主公提出上、中、下三策。

然后诡异的情景就出现了,能取上策的主公很少,大多数的主公只会取下策,甚至连下策都做不到。

年少时看不懂,觉得这是这位主公昏庸。

如今才明白:

大谋士提出的是眼光;

这个眼光需要主公去统筹、安排、落实。这就需要主公本人有与上策相对应的能力、决心、精力、领导力。

而常人之才力,常常只有其位置,而匮乏这些能力、决心、精力、领导力。所以,即使他头脑清楚意识到上策很好,但他落实不了,所以只能取下策。

2、

上述是大人先生们统协人力的层面。你再看我们常人,我们的一生也是如此,仍是一辈子在找这两个字:办法

就医,想请权威大夫说清楚,如何处理对病情最好?如何处理对家庭最好?

上学,

学专业,

就业,

司法打官司,

择偶,爱情,

站队,跟对行业与主公

项目,

谋划,

谈判,

乃至于为人……

生活中不停会出现各种各样的问题,很少的一部分是自己熟谙的,可以自己拿准主意的;大部分都是自己陌生的领域,需要专业人士给自己好的建议。

3、

可是,你会发现,能获得好办法、能给你提供好办法的人,总是不多,总是很少。

沟通很难。

聪明且有决断的人,彼此沟通最容易;

双方有一方光聪明而无决断,这事就说不透,就拿不出好办法。

像笔者这种人,从小就一直充满了疑问:

一个事情,有什么最好的处理办法?

人在不同境地在想什么?

事在发展过程中各有什么状态?

物在成长过程中各有什么状态?

……

在这个过程中,就会逐渐悲哀的明朗:

我们这些底层的人,恒态就是两个字:蠢,懒。

问也问不清楚,答也答不清楚,遇难就避,一费脑子一费力就搁置。

于是常人在人生各个阶段的各个节点、各个问题中,都没什么好办法,就是随波逐流,得过且过。

4、

我们人这一辈子总在遇到各种各样的问题,找各种各样的办法。

办法又跟两个词通根相连:

第一个是信息,对于一件事,相关信息越广、筛选越精,当事人的办法就越准确有效;

第二个是渠道,你办法很好,但是你没有通透的渠道,能把这件事贯通与落实,就还是零力度。

二十四史,就是人在人世,在人力方面说透了,就是上述这几个点。

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